Mãe Preta

Dina começa diante de uma pia imaginária, lavando pratos, e percebe que objetos podem ser limpos até apagar os rastros do que aconteceu. Com pessoas, não é assim.

Depois de fugir de uma situação de violência e crescer em acolhimento institucional, ela encontra no estudo, no trabalho e no cuidado uma maneira de reconstruir a própria vida. Ao tornar-se cuidadora e depois enfermeira, descobre também que quem cuida precisa ter o direito de ser cuidado.

A proposta espacial parte de um banco ou cadeira, uma pequena mala e a possibilidade de um prato real ou imaginário. Presente e memória se atravessam sem a necessidade de reconstruir realisticamente cada ambiente.

O percurso de Dina atravessa infância, fuga, acolhimento, trabalho, estudo, profissão, cuidado, luto, afeto e reconstrução.

O projeto afirma uma ética clara: nomear o que precisa ser nomeado sem transformar a personagem em sinônimo do trauma. A dramaturgia devolve a Dina a autoria sobre a própria vida.

Mãe Preta não é uma obra sobre a exposição da violência. É uma obra sobre aquilo que uma mulher constrói depois dela.